.png)
电影《满江红》热映 ，黄鹤再次激起人们对南宋名将岳飞的楼上热切讨论 ，激发对“精忠报国”英雄精神的北望无限崇敬 。然而 ，中原鲜为人知的岳飞是 ，在被称为“英雄城市”的写下武汉 ，岳飞曾写下另一首《满江红·登黄鹤楼有感》 ，首满其所表达的江红报国之志和英雄情怀 ，可谓与《满江红·写怀》(即“怒发冲冠”词)一脉相承 ，黄鹤一气贯之 。楼上
“一鞭直渡清河洛”
屯兵七年 ，北望四次北伐 ，中原驻防武昌是岳飞岳飞人生的高光时刻
初春 ，江城武汉 ，写下一场春雨过后 ，首满横亘武昌城区的蛇山愈发苍翠 。逶迤的山脊之上，黄鹤楼公园东区一隅 ，一座高达8米的青铜雕像巍然屹立。身材雄壮的将军依马而立 ，左手持卷、右手勒缰，神情忧愤 。
这是南宋名将岳飞的雕像。
居于景区一隅 ，与稀疏的游人相应的是 ，很少有人知道 ，家喻户晓的岳飞与武汉有着深厚的历史渊源 。实际上 ，生在汤阴 ，葬在临安 ，被追封为“宋岳鄂王”的岳飞曾在武汉长期驻军 ，并在武汉及其周围湖北江汉流域地区度过了他一生中抗金战功最卓著 、成就最辉煌 、英名最震撼的7年 。
据《宋史》记载，宋高宗绍兴三年(1133年)秋 ，伪齐刘豫政权在金的指使下 ，派叛将李成进犯襄阳 、唐 、邓 、随、郢诸州及信阳军 。翌年 ，岳飞提出进讨李成 、收复六郡的主张 ，并指出襄阳六郡乃是收复中原的基本 ，得到朝廷认可 。
当年四月 ，岳飞奉命率军由江州(今九江)向鄂州(今武昌)挺进 ，继而一路向北，开始第一次北伐 。经过约三个月的浴血奋战，至七月 ，成功收复襄阳等六郡 。凭襄邓大捷之功 ，年仅32岁的岳飞授清远军节度使 ，湖北路 、荆、襄 、潭州制置使，屯兵武昌 。
武昌控长江 、扼汉水 ，位于两江交汇之处 ，历来为兵家必争之地 。其建城历史可以追溯到三国时期 ，孙权在此筑夏口城 ，后来名扬天下的黄鹤楼 ，就是夏口的军事瞭望台 。
唐宋以后 ，当年的军事哨所已成江南三大名楼之一 ，无数迁客骚人登楼望江 ，极目远眺 ，面对滚滚江水、浩渺烟波 、历历苍木 、萋萋绿洲 ，或感叹时空无涯 、天地悠悠 ，或怅惘白云黄鹤、神思驰骋，留下了“孤帆远影碧空尽”“烟波江上使人愁”等无数境阔意丰的诗篇。
岳飞是一位能征善战的将军 ，也是一位豪情满怀的诗人 。第一次北伐的成功 ，更加激发他收复中原故土的雄心壮志 ，也激荡起他对故国山河遭人蹂躏的沉郁悲愤之情 。一日 ，登上黄鹤楼 ，凭栏北望 ，低云颦蹙 ，江河呜咽 ，岳飞深感切肤之痛 、锥心之伤 ，有感而发 ，写下了这首《满江红·登黄鹤楼有感》 ：
“遥望中原，荒烟外 、许多城郭 。想当年、花遮柳护 ，凤楼龙阁，万岁山前珠翠绕 ，蓬壶殿里笙歌作 。到而今 、铁骑满郊畿 ，风尘恶。
兵安在 ？膏锋锷 。民安在？填沟壑 。叹江山如故 ，千村寥落 。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛 。却归来 、再续汉阳游 ，骑黄鹤。”
第一次北伐成功 ，岳飞认为收复中原时机已到 ，于是上书朝廷，奏请“以精兵二十万 ，直捣中原，恢复故疆” 。《唐宋词鉴赏辞典》中喻朝刚认为，本篇可能为作者此时登黄鹤楼的抒怀之作 。
历史学家考证 ，自1134年至1141年 ，位列南宋“中兴四将”之首的岳飞在武昌驻屯水步骑三军前后长达7年，并将帅府设在今黄鹤楼下的武昌司门口 。
正是以此为根据地 ，力图收复河山失地的岳飞又发动了功勋卓著的几次北伐战争 。绍兴六年(1136年)七月和八月间 ，岳家军第二次北伐，成功收复商 、虢等州 。同年十一月间 ，岳飞再次北伐 ，稳固了对商州等地的控制 。
绍兴十年六月 、闰六月和七月期间 ，第四次北伐 ，岳家军成功打到旧都开封附近，进军朱仙镇 。就在收复旧都形势一片大好之际 ，宋高宗连发12道金牌令 ，召岳飞班师回朝 。第四次北伐功亏一篑 ，岳飞悲愤长叹 ：“十年之力，废于一旦！”
“被召回后 ，收复的河南失地再次沦陷 ，但岳飞还是基本实现了‘一鞭直渡清河洛’战略构想 。”武汉市社会科学院副研究员王光艳说 。
“四次北伐 ，屡建奇功 。”华中师范大学历史文化学院教授张全明说 ，在此期间 ，武汉成为岳家军誓师北伐的大本营 、精忠报国的大后方 。岳飞在这里设立帅府 、建造军营 、训练部队、组织北伐，最终实现了辉煌的战绩。“驻军武汉的这7年 ，是岳飞短暂的39年人生中建功立业登峰造极的7年，也是岳飞一生中抗金战功最卓著 、成就最辉煌 、英名最震撼的7年 。”
“抬望眼 ，仰天长啸 ，壮怀激烈”
武汉见证了岳飞壮志未酬的愤懑 ，也见证了英雄精神的炼成
作为民族英雄 ，岳飞抗金的故事家喻户晓；作为民间传说 ，岳母刺字“精忠报国”的典故妇孺皆知；作为诗人 ，岳飞的“怒发冲冠，凭栏处 、潇潇雨歇”耳熟能详。“仰天长啸 ，壮怀激烈”“壮志饥餐胡虏肉 ，笑谈渴饮匈奴血” ，这样气壮山河的豪迈诗句 ，恰如一篇慷慨激昂的战斗誓言 、行前动员令 。
一般认为 ，《满江红·写怀》大约作于绍兴初年 。其时广大军民奋起自卫反击 ，金兵连连受挫 ，驱逐敌寇有望 ，岳飞等有识之士对还我河山充满信心 ，豪情满怀 。
岳飞屯兵武昌 ，打造了一支岳家铁军 。王光艳说 ，在武昌 ，岳飞设立步兵 、骑兵 、水军等各兵种的专门训练场 ，进行军事训练，至今武汉保留岳飞训练军队、生活起居以及后人纪念岳飞的遗址遗迹数十处 ，展现当年岳飞在这里厉兵秣马 、重振河山的壮丽图景 。
据说今天武昌岳家嘴就是当年岳飞在沙湖操练水军之处 。在这里，岳飞训练了一支强大的水上部队。史载“鄂渚水军之盛 ，遂为沿江之冠” 。
今天，在距武汉市区不到百公里的黄石铁山 ，有一座百年老矿大冶铁矿，是张之洞掀起洋务运动 、创办汉冶萍公司之时所建 。当地学者研究认为 ，大冶铁矿的开采其实可以追溯至岳飞屯兵之时 。岳飞命士卒在大冶一带劈山开矿 ，置炉冶铸 ，经反复锻造 ，制成“大冶之剑” ，武装将士，锐不可当 。
《宋史》记载 ，岳飞说 ：“文臣不爱钱，武臣不惜死 ，天下太平矣。”他有一条治军铁律 ，即“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。在严明的治军方略之下 ，岳家军坚不可摧 ，以至金兵中流传一句话：“撼山易 ，撼岳家军难 。”
然而，精锐的“大冶之剑”和岳家军，终未能实现岳飞还我河山的壮志 。“外与强敌厮杀 ，内与奸臣角力 ，心力交瘁，十年之力，最终废于一旦 。”王光艳说 ，武汉的7年，见证了岳飞壮志未酬的愤懑。
除了《满江红·写怀》《满江红·登黄鹤楼有感》两首词外 ，岳飞还创作了《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》等多首诗词，抒发内心郁闷忧愤心情 。“白首为功名 ，旧山松竹老 ，阻归程 。欲将心事付瑶琴。知音少 ，弦断有谁听 ？”至此 ，岳飞已深感有心无力 ，只能叹息。
绍兴十一年(1141年) ，宋金准备议和 。宋廷乘机打压手握重兵的将领 ，坚决主张抗金的岳飞首当其冲 。在被解除兵权 、诬陷入狱后，于1142年1月被以“莫须有”的罪名 ，与长子岳云 、部将张宪一同遇害 。
武汉岳飞文化研究会秘书长岳达介绍，岳飞的一生充满悲剧色彩，既饱受寒光照铁衣的征战艰苦 ，又遭受无辜被害的冤屈；他想联合起义军一起抗金 ，朝廷却要求他去镇压起义军；他想收复失地还我河山，朝廷却为了苟安求和 ，使他受诬陷而死 。他的一生又壮怀激烈 ，既有对于朝廷昏庸软弱的无奈和悲愤，也有对自己壮志难酬的苦闷和抑郁。
岳飞虽然背负罪名而死 ，但民间对他的爱戴和奉祀不减。至绍兴三十二年(1162年) ，宋孝宗即位 ，降旨为岳飞平反 ，“追复原官 ，以礼改葬” ，沉冤终于昭雪 。后在荆湖转运使赵彦博奏请之下 ，在鄂州(即武昌)为岳飞建庙 ，宋孝宗亲赐额名“忠烈” 。宋宁宗嘉泰四年(1204年)，岳飞被追封为鄂王 ，故忠烈庙又称岳鄂王庙 。可惜后来毁于兵乱。
今天，武汉黄鹤楼公园内的岳飞亭(岳武穆遗像亭) ，有长幅楹联 ：“撼山抑何易 ，撼军抑何难 ，愿忠魂常镇荆湖，护持江汉雄风 ，大业先从三户起；文官不爱钱 ，武官不怕死，奉谠论复兴家国，留得乾坤正气 ，新猷端自四维张 。”正是这位民族英雄一生忠肝赤胆的写照 ，也是英雄精神常驻武汉人民心中的写真 。
据资料记载，岳飞亭始于1937年为激励民众抗日斗志而建 。当时抗日群众团体在清理岳王庙残圮时 ，发现一尊明万历十年(1582年)镌刻有岳武穆遗像和云南太和人张翼先所撰四言像赞诗的青石碑 ，于是筹资建亭 ，置碑于亭中 。1981年 ，武汉市重修岳飞亭 ，并立岳飞铜像。
岳飞虽没能“直抵黄龙府” ，也未能“再续汉阳游”，空将一腔报国志化为“潇潇雨歇” 。然而 ，他“精忠报国”的遗志却受到中国老百姓千百年来不歇的颂扬，成为民族精神中世代传承的力量 。
“却归来 、再续汉阳游 ，骑黄鹤”
岳飞精神融入武汉城市血脉
武汉 ，见证了岳飞 。岳飞 ，也深深影响着武汉 。如今的武汉 ，遍布岳飞的印迹 。
岳达说，岳飞在征战沙场戎马倥偬之余，其足迹遍布今武汉的山山水水 。而且在岳飞故去的数百年间，武汉人民一直怀念岳飞，不断兴建和命名了一大批与他有关的文化建筑和遗址 。在今武昌、汉阳等地 ，历来分布有岳飞及其率领的岳家军等留下的大量珍贵的历史文化遗迹 。
除了武昌蛇山上的岳飞遗像，还有今司门口九通商厦处的岳飞帅府 、忠孝门 、武昌岳王庙 、汉口岳飞街、洪山的岳松岳梅，汉阳的报国寺 、报国庵、冰糖角 、马沧湖 、屯甲村等 。
据张全明统计 ，在今武汉市武昌城区与汉阳城区等地 ，包括不同历史时期名异实同 ，或一事多名 、一事多地而大致能确定其具体地址 ，且具有重要意义的岳飞文化遗址或遗迹约有近50处。
这些遗迹 ，有的至今有实物遗存 ，有的空余地名 。岳飞至孝 ，1136年，岳母姚氏病亡于鄂州岳飞帅府 ，岳飞率子岳云跣足扶榇出武昌城小东门 ，至庐山安葬欲守孝终制，后人因此把小东门改称忠孝门 。至上世纪初拆除旧城时 ，连接忠孝门的街道被命名为忠孝门 ，至今沿用 。沙湖东边岳家嘴原是岳家军水军基地 ，如今高楼林立 、高架桥纵横 ，昔日震天的操练声消逝 ，化作滚滚车流 。
武汉市社会科学院院长樊志宏说 ，沧海桑田 ，随着时间的流逝 ，一些遗迹遗产淹没在历史长河之中 ，不再为今天的武汉人所知 。但时间的沉淀 ，也让岳飞与武汉融为一体 ，并深深嵌入城市历史文化血脉之中 ，与武汉的城市精神融为一体，无形中为武汉这座英雄城市增添了丰富的城市内涵 。
2020年疫情肆虐之际 ，武汉全城发起一场同时间赛跑 、与病毒较量的“武汉保卫战” 。“武汉本来就是一个英雄的城市”的声音响彻 ，不仅让武汉人民 、湖北人民信心倍增 ，也让全国人民精神振奋。
英雄的城市 ，必有英雄的举动 、英雄的人民 、英雄的历史。英雄的背后 ，也必定深藏着一个城市 、一个民族 、一个国家坚忍不拔不屈不挠的文化基因 。
1911年10月10日武昌起义打响辛亥革命第一枪，敲响了清王朝的丧钟 ，吹响了中国民主革命的号角 。这是一场血与火的斗争，“官佐身先士卒 ，士兵浴血奋战 ，工农士商手执利器 ，亦拼死沙场” 。在其后的阳夏保卫战中 ，万余名革命军官兵付出生命 。有辛亥首义纪念碑碑文记曰 ：“河山浩气 ，星芒失色 ，英勇悲壮，光炳日月 ，令树旌碑，永志忠烈。”
1938年 ，日军集结重兵从东 、北两个方向进犯武汉 。那时的武汉已担当起中国抗战临时首都的重要角色 ，一时间 ，“保卫大武汉”的誓言响彻全国 。110万将士在鄂豫皖赣为保卫这座伟大的城市而浴血奋战 。从6月到10月 ，大小战斗数百次，以伤亡40余万的代价 ，歼敌25.7万 ，大大消耗了日军的有生力量 。
今日武汉三镇 ，遍布着难以计数的英雄遗迹 ，每一处都在述说着铁骨铮铮的过往。
两江三镇 ，九省通衢 。正是由于地处两江交汇的特殊位置，武汉的历史 ，也是一部与灾难搏斗的英雄史，一次次在洪水等各种灾难中经受磨难 ，又一次次在与灾难的斗争中奋勇向前 。
1954年夏天 ，武汉关水位达到有水文纪录以来的历史最高值 ，武汉全民抗洪 ，青壮年劳力全部上堤 ，28万抗洪大军日夜坚守 ，历时100天 ，百年不遇的长江特大洪水终于屈服。
1998年，8次洪峰接连相逼 ，武汉关水位持续上涨 ，危急时刻 ，百万军民严防死守，在最危险地段竖起2000多块“生死牌”，在一次次抢险中立下5000多张“军令状” 。
每当回看“生死牌”“军令状” ，总让人眼前浮现当年万众一心、众志成城的壮阔场景 ，耳畔犹响严防死守 、人在堤在的激昂誓言；也总会让人感慨，有这种无畏生死 、敢打敢拼的英雄气概 ，还有什么困难不能克服？
樊志宏说 ，岳飞运筹帷幄 ，厉兵秣马 ，兴师北伐的赤诚史诗 ，与楚国八百年“筚路蓝缕 、以启山林”的奋斗历程，与武昌首义 、武汉保卫战的同仇敌忾 ，与抗洪、抗疫斗争的众志成城 ，一起构筑了内涵丰富的荆楚人文精神，滋养激励武汉成为一座有血性担当 、能拼搏进取 、敢创新求变的英雄之城。
随着电影《满江红》的热播 ，关于岳飞的武汉记忆也正在被唤醒。
王光艳说 ：“秉承岳飞精神的显性基因 ，是武汉这座英雄城市不容忽视的必然片段。我们正在进一步加大研究 ，传承弘扬岳飞精神，并创造性转化创新性发展岳飞精神 ，使之实现价值的当代呈现。”(新华每日电讯 记者皮曙初、李思远 ) 【编辑:房家梁】
客服一
